第17章 摸索
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危險迫在眉睫,內功又練不了。既然不能內外兼修,那麽便從自己能夠修煉的外門功夫開始。
目前自己練過最高層次的武功,是大力金剛掌,可惜沒有學全。後續的法門,記憶中有。可以先把這個練全。想要進一步提升,還有一門極為厲害的外門武功--金剛伏魔神通。
數一數自己可以練的功夫還不少,開始還有些小興奮,猛然間想起來一個問題,賀遠暗暗心驚。
記得前世看過的小說中,有一位神秘的掃地僧說過,佛門武功,需要修習相應的佛經,用來化解修煉剛猛武學給身體帶來的傷害。自己這麽一直修煉下去,會不會身體上出現問題?火工頭陀是怎麽解決的?盡管那是小說中,可是自己稀裏糊塗來到這裏,不也是很玄幻嗎?如果真有問題,只能兩害相權取其輕,自己目前面臨多重危險。實力提升才是最重要的。至於說萬一真的留下什麽後遺癥,那後面再解決吧。
說做就做。
靜下心來練習。經過幾次試驗,賀遠漸漸摸索到了觀音圖的一些應用辦法。當開始觀想圖畫的時候,發現此時的識海中,不知道什麽時候,居然縈繞了幾道黑氣。它們像蒼蠅一樣似乎在阻礙著自己觀想。這是什麽東西?這幾道黑氣是怎麽來的?
仔細數了一下數量,在回憶今天發生的事----惡鬥。數一數死在自己手上的幾個人,從數量上能對應的上。大著膽子猜測,難不成這就是打死了這些人的因果?在前世的時候,對於因果直說,是將信將疑。莫名其妙的來到了這裏,又有了這樣的金手指,對於因果可不敢小覷了。若是這般的話,自己日後豈不是不能和人動手?即使動手也是不敢越雷池。
正在琢磨,觀音圖中漸漸泛出了一些光芒組成的文字,這篇文字約有幾百字,不停的移動,留下了玄妙的痕跡。
待文字組合完畢,通篇融入到了賀遠的身體裏面。那種神秘的文字進入身體之後,便立刻轉化成了能夠認識的文字。
賀遠仔細的看了一遍,這是篇經文。賀遠的前世今生都沒有念過一次佛經,但是這篇佛經,念了一遍之後,在經文的最後出現了幾個字-----般若波羅蜜多心經
這篇經文好像是聽別人念過。不知道有什麽作用。但既然是觀音圖演化出來的,必然有它的來意。試著念誦,發現隨著誦經,那層縈繞著自己的黑氣漸漸消散。三遍過後,那些圍繞著自己的因果黑氣已經消失。
這就成了?是不是可以說,自己使用這篇經文就不再沾染因果呢?
上一次遺留下來的法身金光已經消耗完畢,已經無法迅速的提升武功。賀遠調閱了苦慧禪師的記憶,知道了金剛掌後續的修煉法門。隨即尋了個僻靜之處,從禮敬如來開始,將這套掌法按照修煉次序,從頭開始練習。
金剛掌的招式變化並不覆雜,靠的是一種剛猛的勁力。每一次的修煉,對於人的身體,都是一種極大的消耗和錘煉。
一套掌法打了幾次下來,賀遠感覺身體有些疲憊疼痛,不敢再練了。賀遠無意中嘗試著念誦那篇,觀音心經的時候,那觀音圖中的插著楊柳的凈瓶,竟然湧出層層的水霧煙雲。煙雲滌蕩身體,竟然大大緩解了練功帶來的痛苦。片刻之後,那種修煉外功過度的痛苦,已經漸漸褪去。
不知道這種感覺是不是錯覺,賀遠決定再練一遍試試。當那種虛脫的痛苦,骨骼肌肉受損的感覺再次出現,賀遠開始念誦經文。果然,觀音圖上出現的奇異煙雲,修覆身體的感覺是非常明顯的。
這經文好像是解鎖密碼,開啟觀音圖給自己消解因果。還可以修補身體傷痛。如果能夠一直持續下去,自己的外功,就可以無視傷害的快速增長。如果可以的話,就可以由外而內,用數量來積累內功。這可以逐步的驗證。
不知不覺,忙到天快亮了。練的身體與精神都有些疲憊。不好再去睡,幹脆和衣盤坐,權當休息,同時第一次靜靜觀看此方世界的日出。
白天在路上,賀遠依舊坐在馬車上,翻尋老禪師存留的一些能夠立刻練習的修煉法門,抓緊記憶,等待時機修煉。沒有如別人那樣,十年如一日的苦練基礎,這個時候只能盡快的補上。
坐在馬車上,很多功夫不能練習。除去背誦那些法門之外,便開始慢慢的練習一些方寸之間可以練習的功夫,比如金剛指。僧人的練習經驗裏,練武原本是要有很多器具的。但他此時的身體已經有了相應的強度,因陋就簡的練習也是可以。
趕車的車夫經常可以看到,旁邊的這位頭陀,偶爾閉著眼睛打盹,有時候在口裏面默默念誦一些聽不懂的東西。時不時,還會擺出一些各種各樣的手印手勢,手指頭看來是在亂戳亂點,像是發癔癥一樣。莫不是這也是佛教的手印?那天這頭陀和人惡鬥的場面他是見過的,知道這是位新來的供奉有功夫在身的。心裏好奇,不敢明著看,怕犯了人家忌諱,偶爾偷偷的記一些,自己偷偷學著練,結果把手練腫了。
賀遠當然不知道這些事情,他的精力全都放在自己的修煉上面,修煉累了就打盹。這反倒成為一個很好的辦法,別人休息的時候他悄悄地練習,偶爾有人問起,他美其名曰起來值夜。別人行路的時候,他像小貓兒一樣打盹兒。這種偷懶摸魚的辦法,別人說不出什麽來,那位脾氣不太好的二小姐發現之後,卻是在劉少裴跟前說了幾次,認為這是請了一個廢物摸魚的高手。
一行人路過大的州府的時候,劉少裴特意安排人給賀遠換了一身行頭。
把那身破舊的僧袍換掉了。換了一身清灰的僧袍,麻制的僧鞋,木制的串珠、念珠,還換了一個鐵的界箍。
沐浴更衣之後的賀遠,洗掉了一身的汙垢,神清氣爽。再次出現在眾人面前的時候,眾人看他的眼光都變了。原本邋遢的頭陀,猛的變了一個模樣。界箍固定的長發,散在肩頭,洗幹凈的臉上露出堂堂相貌,長眉細目,鼻若懸膽,方面大口,手長腳長的一個少年頭托。
劉紹裴看了也不禁讚嘆。“換上這一身,才能配得上大師的身份氣質。”
“多謝施主的施舍。”
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數一數自己可以練的功夫還不少,開始還有些小興奮,猛然間想起來一個問題,賀遠暗暗心驚。
記得前世看過的小說中,有一位神秘的掃地僧說過,佛門武功,需要修習相應的佛經,用來化解修煉剛猛武學給身體帶來的傷害。自己這麽一直修煉下去,會不會身體上出現問題?火工頭陀是怎麽解決的?盡管那是小說中,可是自己稀裏糊塗來到這裏,不也是很玄幻嗎?如果真有問題,只能兩害相權取其輕,自己目前面臨多重危險。實力提升才是最重要的。至於說萬一真的留下什麽後遺癥,那後面再解決吧。
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靜下心來練習。經過幾次試驗,賀遠漸漸摸索到了觀音圖的一些應用辦法。當開始觀想圖畫的時候,發現此時的識海中,不知道什麽時候,居然縈繞了幾道黑氣。它們像蒼蠅一樣似乎在阻礙著自己觀想。這是什麽東西?這幾道黑氣是怎麽來的?
仔細數了一下數量,在回憶今天發生的事----惡鬥。數一數死在自己手上的幾個人,從數量上能對應的上。大著膽子猜測,難不成這就是打死了這些人的因果?在前世的時候,對於因果直說,是將信將疑。莫名其妙的來到了這裏,又有了這樣的金手指,對於因果可不敢小覷了。若是這般的話,自己日後豈不是不能和人動手?即使動手也是不敢越雷池。
正在琢磨,觀音圖中漸漸泛出了一些光芒組成的文字,這篇文字約有幾百字,不停的移動,留下了玄妙的痕跡。
待文字組合完畢,通篇融入到了賀遠的身體裏面。那種神秘的文字進入身體之後,便立刻轉化成了能夠認識的文字。
賀遠仔細的看了一遍,這是篇經文。賀遠的前世今生都沒有念過一次佛經,但是這篇佛經,念了一遍之後,在經文的最後出現了幾個字-----般若波羅蜜多心經
這篇經文好像是聽別人念過。不知道有什麽作用。但既然是觀音圖演化出來的,必然有它的來意。試著念誦,發現隨著誦經,那層縈繞著自己的黑氣漸漸消散。三遍過後,那些圍繞著自己的因果黑氣已經消失。
這就成了?是不是可以說,自己使用這篇經文就不再沾染因果呢?
上一次遺留下來的法身金光已經消耗完畢,已經無法迅速的提升武功。賀遠調閱了苦慧禪師的記憶,知道了金剛掌後續的修煉法門。隨即尋了個僻靜之處,從禮敬如來開始,將這套掌法按照修煉次序,從頭開始練習。
金剛掌的招式變化並不覆雜,靠的是一種剛猛的勁力。每一次的修煉,對於人的身體,都是一種極大的消耗和錘煉。
一套掌法打了幾次下來,賀遠感覺身體有些疲憊疼痛,不敢再練了。賀遠無意中嘗試著念誦那篇,觀音心經的時候,那觀音圖中的插著楊柳的凈瓶,竟然湧出層層的水霧煙雲。煙雲滌蕩身體,竟然大大緩解了練功帶來的痛苦。片刻之後,那種修煉外功過度的痛苦,已經漸漸褪去。
不知道這種感覺是不是錯覺,賀遠決定再練一遍試試。當那種虛脫的痛苦,骨骼肌肉受損的感覺再次出現,賀遠開始念誦經文。果然,觀音圖上出現的奇異煙雲,修覆身體的感覺是非常明顯的。
這經文好像是解鎖密碼,開啟觀音圖給自己消解因果。還可以修補身體傷痛。如果能夠一直持續下去,自己的外功,就可以無視傷害的快速增長。如果可以的話,就可以由外而內,用數量來積累內功。這可以逐步的驗證。
不知不覺,忙到天快亮了。練的身體與精神都有些疲憊。不好再去睡,幹脆和衣盤坐,權當休息,同時第一次靜靜觀看此方世界的日出。
白天在路上,賀遠依舊坐在馬車上,翻尋老禪師存留的一些能夠立刻練習的修煉法門,抓緊記憶,等待時機修煉。沒有如別人那樣,十年如一日的苦練基礎,這個時候只能盡快的補上。
坐在馬車上,很多功夫不能練習。除去背誦那些法門之外,便開始慢慢的練習一些方寸之間可以練習的功夫,比如金剛指。僧人的練習經驗裏,練武原本是要有很多器具的。但他此時的身體已經有了相應的強度,因陋就簡的練習也是可以。
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賀遠當然不知道這些事情,他的精力全都放在自己的修煉上面,修煉累了就打盹。這反倒成為一個很好的辦法,別人休息的時候他悄悄地練習,偶爾有人問起,他美其名曰起來值夜。別人行路的時候,他像小貓兒一樣打盹兒。這種偷懶摸魚的辦法,別人說不出什麽來,那位脾氣不太好的二小姐發現之後,卻是在劉少裴跟前說了幾次,認為這是請了一個廢物摸魚的高手。
一行人路過大的州府的時候,劉少裴特意安排人給賀遠換了一身行頭。
把那身破舊的僧袍換掉了。換了一身清灰的僧袍,麻制的僧鞋,木制的串珠、念珠,還換了一個鐵的界箍。
沐浴更衣之後的賀遠,洗掉了一身的汙垢,神清氣爽。再次出現在眾人面前的時候,眾人看他的眼光都變了。原本邋遢的頭陀,猛的變了一個模樣。界箍固定的長發,散在肩頭,洗幹凈的臉上露出堂堂相貌,長眉細目,鼻若懸膽,方面大口,手長腳長的一個少年頭托。
劉紹裴看了也不禁讚嘆。“換上這一身,才能配得上大師的身份氣質。”
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